【事件激情】ウルトラCC 44便【9.11 THE DAY AFTER】
【事件激情】ウルトラCC 44便【9.11 THE DAY AFTER】
｢さあ人々よ、世界で起きてきた事実を見るがいい。
かつて日本では幾十万人もの人々が殺された。
しかしアメリカは、これを戦争犯罪とは呼ばない。
あるいはイラクでも、人々が殺され続けている。
しかしアメリカは、これを犯罪ではないと言うのだ」
─────────────オサマ・ビンラディン
“11日にアメリカのワシントンとニューヨークでおきた同時多発テロを受け──”
“日本政府は、同時多発テロ事件発生後直ちに、首相官邸で安全保障会議を開催し、邦人の安否確認、国内の米国関連施設の警戒等6項目の政府対処方針を決定した”
“警察庁でも警備対策本部を設置し、全国警察に対し、テロ関連情報の収集強化、米国関連施設及び原子力発電所等重要施設の警戒強化、ハイジャック防止対策、生物化学テロ対策等の警備諸対策の徹底を指示した”（「平成14年警察白書」）
安藤隆春
@警察庁長官官房総括審議官
｢警視、そちらはどうなっている。日本からは白鳥に電話もつながらんのだ」
“カナダからも同様です”
Vancouver International Airport, Canada
カナダ バンクーバー国際空港
「白鳥とはまだ連絡とれていません」
「私もバンクーバーで足止めされている状態で、空港も国境もいまだ封鎖されています。領事館員もいつ再開するか分からないそうです」
「乗客の皆さん、ニューヨークとワシントンで旅客機がワールドトレードセンターとペンタゴンにぶつかるテロがあり、飛行禁止令のためカナダに着陸しました」
「現在、アメリカ行きの航空便はすべて欠航しています」
「うわー」「いつ飛ぶの？」「困るなー」
「フライト再開の時期はまったく未定です。決まり次第お知らせします」
「ホテルの部屋を確保しましたので、チャーターしたバスで移動します。ただし緊急のことですので部屋に限りがあります。皆さん一部屋3人の相部屋でお願いします」
「うわー勘弁してくれよー」
「なにあれ、軍隊？」「ポリスって書いてあんじゃん」
「ワールドトレードセンターに大型機がぶつかって」
「何千人も死んだって」
「ペンタゴンも爆発した」
「えー、米軍みんな死んじゃったの？」
「レンタカーを借りようとしたけど、国境が封鎖されてるって……」
この前日のノー天気な留守電があいつの連絡してきた最後か。
“あ、警視ですか？ もう寝ちゃってんですかね？ ちょっと話したいことあったんですけど、明日は朝っぱらからワールドトレードセンターですよ。こんなにニューヨークに出入りしてるのに実は初めてなんですよね、あそこ行くの。じゃ、また連絡しまーす”
ぐわー「白鳥、なんでよりによってその日その時間その場所へ行く？」
無事でいてくれ、頼む。
登場する事件テロ紛争戦争、その捜査活動は公表された情報に基づく。
黒字の人物・赤字の人物・紫字の人物および各国の機関団体部局は実在する。
白鳥百合子はじめこの文字色は架空の人物であり、
実在する人物との関わりも、根拠は創造にしてソースは妄想だが、ある意図がある。
───
13th September, 2001
2001年9月13日
Thursday
木曜日
ヒジュラ暦1422年
ジャマダーアルアーヒラ月 第5日
Two days after 9.11Attacks
9.11の2日後──
New York
ニューヨーク
إذا كان الأمر كذلك ، ماذا عن التحدث إلى اليابانيين؟
「では、アブー・ジャンダル、日本人と話すならどうだ？」
صنعاء، اليمن
Sanaa, Yemen
イエメン首都サヌア
إذا كان الأمر كذلك ، ماذا عن التحدث إلى اليابانيين؟
「では、アブー・ジャンダル、日本人と話すならどうだ？」
الياباني
「日本人だと？」
やっぱりね。解析したとおりだ。
（アブー・ジャンダルは日本人が敵なのかなんなのかよく分かってない）
このとき、なんでも知ってる白鳥ですら知らないことだが、
オサマ・ビンラディンが日本でテロを決行しようとロケハンしてた事実はある。
新潟県内に2年にわたってアルカイダのハブセルメンが潜伏していて、
2002年日韓FIFAワールドカップ開催中のテロをもくろんでいた。
さらにそのハブセルメンが、新宿、埼玉、群馬でしれっと暮らしていた。
日本の当局は潜伏にまったく気づかず。
この3年後、ようやく公安警察がハブセル一斉逮捕に踏み切って露見する。
アルカイダ的に日本がどうこうってより、サッカーW杯が世界中でライブ中継されるメガイベントなんで派手に一発やれば宣伝効果ぐんばつなのが理由。
9.11のエグゼクティブプロデューサーにして、静岡県の企業で研修経験ありの日本通ハリドシェイク・モハメドの次回作になる予定だった。
が、けっきょくアルカイダは日韓W杯テロを断念した。
理由は日本がイスラム過激派にとって非常にテロりにくい社会だったからだ。
日本国内にあるモスクは80か所。人口比からしても決して多くない。
都心にある日本最大のモスク「東京ジャーミイ」2000年竣工
ただしスポンサーはトルコ政府で、礼拝者もアジア系多し。
日本のイスラムコミュニティはロシア革命から逃れた中央アジアのタタール人難民からはじまった。在日アラブ系も増えてはいるが、アルカイダのセルメンが彼らに協力させようと目論んでも速攻で通報されてジエンドだろう。
欧米のようにアラブ人率は高くなく、原理主義者率はさらに高くなく、隠れ蓑にできそうな大規模コミュニティもなく、インフラセルを形成しにくい。
地下鉄サリン事件や連続企業爆破が成功したのは、犯人が日本人だったからだ。
さらに日本は官民両レベルでアラブ湾岸諸国に草の根的にも関わっていて、
親日国や親日アラブ人もけっこう多く
のわりに日本がどんな国でどんな民族性なのかいまいち理解できてない。
・サムライとニンジャの国
・キリスト十字軍アメリカの同盟国で先進国の一角、
・ただし、キリスト教の国じゃない。
・サウジアラビアよりも経済力が上で、アメリカに次いで世界第2位
と、そこらへんまでは知ってる、
だがここからが不可思議で、
・ブッディスト？ シントー？ 無宗教？ どれも違うらしい。
・湾岸戦争では兵隊はひとりも来なかった、
・イスラエルとパレスチナに対する立ち位置もなんだかはっきりしない、
・過去アメリカとガチで戦争したことがある、
・世界で唯一、核攻撃された国、やったのはアメリカ、
・なのにいまはアメリカと同盟国？ 友好国？ みたいなもんらしい。
核攻撃までされて何十万人と死んだのに、日本人はなんで親米が多い？
アメリカを憎まないのか？ マゾか？ なに考えてるんだ？
アルカイダ的にも「日本人」ってよくわかんねえ存在だったと思われ。
「しかし、ユリコの周りだけサイババなんとかみたいになってるな」
「サイバーパンクと言いたいならインドのおっさんは無関係だぞ」
｢しかし、なんでおれたちは、こんな真っ暗闇でごそごそしてるんだ？」
｢この施設の総電量をミスシラトリの通信設備に全振りしてるんだよ。あれはとんでもなく電力食うから、おれたちがコーヒーメーカー使おうとしただけで停電するぞ」
كنت الرجال يرافقون بن لادن
「君はビンラディンの護衛をしていたんだろう？」
كنت الرجال يرافقون بن لادن
「君はビンラディンの護衛をしていたんだろう？」
لقد حصلت على رصاصتين من شايك
「シャイフから銃弾2発渡され、アメリカに捕まる前に撃てと命じられていた」
لقد كنت موثوقًا من بن لادن
「信用されていたんだね」
لقد كنت موثوقًا من بن لادن
「信用されていたんだね」
「もちろんだ」
「いいか、聞け、日本人。われわれは確かにキリスト十字軍のような大軍や強大な武器は持っていない。だが遠くない未来、われわれは必ず勝つ。
アメリカ人にないものがわれわれにはあるからだ」
「アメリカ人にないものとは、何のことだ？」
「ふん、アメリカ人め、気になるか。教えてやる」
─باير ل
「ベイアだ」
「ベイア……“忠誠の誓い”、だね」
「ベイア……“忠誠の誓い”、だね」
「ほお、よく知ってるな。それがアメリカ人とわれわれの差だ」
「アメリカ兵には戦う理由がない。おまえたちはひとつひとつの戦いでは勝利するだろうが、最後にはわれわれに敗れ去る。
現代兵器を過信するな。たとえ幾万の軍勢があろうと、われわれの忍耐と不屈の闘志はいかなる苦難を前にしようが尽きることはない。われわれがいつか必ず勝るのだ」
「なぜ君たちはそんな苦難に耐えて、忠誠の誓いを守れるんだい？」
「なぜ君たちはそんな苦難に耐えて、忠誠の誓いを守れるんだい？」
「大いなる目的のためなら、何にだって耐えられるのだ」
「自爆テロが大いなる目的か？」
「テロ？ おまえらは聖戦ジハードをテロと貶めたいのだな。
あいにく攻撃は手段で、到達点ではない。大いなる目的とは、」
“アラビアからユダヤとキリスト教徒を追放し、
イスラムだけを残せ。そう書いてある”
「書いてあるとは何に？」
「書いてあるとは何に？」
「むろんアルクルアーン*にだ」
＊クルアーンقرآن : 欧米日ではコーランともいう。唯一不二の神アッラーフから“最後にして最高の預言者”ムハンマド（マホメット）に下された神の啓示を口伝により書記たちが記録し、ムハンマドの死後、書物としてまとめられたイスラム教の聖典。
トン
「アルクルアーンならここにあるが、どこに書いてある？」
「われわれ2人とも不勉強なのか知らないんだよ」
「ページを開いてどこに書かれてるか教えてくれないか」
「いやだね、おまえらには教えない」
「そうか、知りたかったな。書かれてないことをどうやって教えてくれるか」
「そうか、知りたかったな。書かれてないことをどうやって教えてくれるか」
「いま君の言ったのはクルアーンじゃないよ。ハディース*だ」
「いま君の言ったのはクルアーンじゃないよ。ハディース*だ」
*ハディース الحديث : クルアーンقرآن（コーラン）に次ぐ第二聖典とされるムハンマド言行録
「それがどうした。ハディースは預言者ムハンマドのお言葉だ」
「たしかにハディースはクルアーンに次ぐ聖典だね。でもハディースは一篇ごとに信頼度の差があり、イスナード*が預言者ムハンマドから遠く隔たれば格が下がり、鵜呑みにしてはならない疑わしいものになっていく条件付きなのは知ってるよね？」
*イスナードإسناد : 伝承の鎖。ハディースの逸話は本編と必ずその伝承のリンク列がトレーサビリティのタグよろしくセットになっている。ムハンマドは生涯文盲だったのでクルアーンはじめすべての記録は口伝を教友や書記がテキスト起こししたものである。だからハディースは必ず「（本編）と預言者ムハンマドは言った、とAは言った、とBは言った、とCは言った、とDは……」とずらずら並ぶ構成になっている。このリンクの起点がムハンマドに近い者であるほど信頼性と格式が高い。この伝承の起点がムハンマドの時代とつながってないと、偽ハディース扱いされて価値は低くなる。
「いいか、日本人。預言者ムハンマド──神の慈悲と祝福あれ──は、サアド・アルアウシーにユダヤ討伐を命じられ、サアドは戦いに勝利すると、ユダヤの成人男子を一人残らず処刑し、女子供を奴隷身分に落とし、その財産をムスリムに分配した。
預言者は、これを、アッラーと使徒すなわち預言者御身の意にかなう裁きである、と褒め称えたのだぞ」
「君の言ってるのはヤスリブ*の虐殺のことだね」*ヤスリブ : 聖地メディナの旧名
「アブー・ジャンダル、いまその逸話の一部分を省いて語ったのはわざとかい？」
「それともそのように書き替えられたものを読んだか聴かされたからかな？」
「西暦627年、ヒジュラ暦だと5年頃かな？ その年、預言者ムハンマドが教友サアド・ブンムアーズ・アルアウシーに討伐させたのは、ユダヤ全体じゃないし、そのあと処刑されたのもユダヤの男全員じゃないよ。だったよね、スーハン捜査官？」
「そうだな、討伐されたのはユダヤ教の諸部族のひとつクライザ族にすぎない。ムハンマドとムスリム勢力に敵対的だったその一部族だけだよ。むろん処刑されたのもクライザ族の成人男子、数にして千人となっている」
「現代の尺度からみれば千人も死んだら大量虐殺といって国連の非難決議受けそうな人数だけど、1300年も前のアラビアの砂漠でなに求めてるんだよ、だよね」
「預言者ムハンマドの代でユダヤ教徒に皆殺しレベルの苛烈な弾圧をしたのはこの一件だけ、他にはない。少なくとも記録には残っていない。
これ以前にもユダヤにはもっと露骨に敵対してイスラムと刃を交えた部族も、転宗者を害した部族もあったけど、せいぜい追放や強制移住で済ませていた。ムハンマドはユダヤにずいぶん甘かったんだね。ユダヤ教徒側もタカくくってたんじゃないかな」
「だからいきなりのクライザ族への一発レッドは一罰百戒の効果もあった。それまで面従背反気味だったユダヤ諸部族はこぞってムハンマドに忠誠を誓った。
そして、ここからが大事な部分だけど、」
「クライザ族が滅ぼされたあとも、それ以外のユダヤ教徒は以前と同じくヤスリブに住んでも咎められなかったし、今までと同じくユダヤ教信仰も自由に続けられたんだ。非ムスリムとして人頭税やらいろいろ規制を受けた上での自由だけどね。でも当時の世界で見れば、異教徒への対応としては破格に寛容だったはずだよ」
「クライザ族はユダヤ教徒だから滅ぼされたんじゃない、
間の悪いときムハンマドに敵対したからだ」
「ムハンマドは預言者ナビーで神の使徒ラスールでイスラムの開祖という宗教者の顔だけじゃなく、君主で、政治家で、外交官で、軍指導者という世俗的な顔もあって、その両面ともが混然と同等に語られるから、生命の尊さや平和を讃える話と並んで、こういう血腥い権謀術策の逸話もたくさん出てくる」
「とくにこのヤスリブの虐殺のエピソードは、異教徒への弾圧を正統化したい連中と、逆にムハンマドやイスラムを全否定したい連中の両サイドから、毎度毎度都合よく引っ張り出されて根拠にされる。
でも歴史のなかで起きたのはそういう出来事で、それ以上の意味はない。この話を利用したい者たちがそれぞれの思惑から都合のいい意味を与えてるだけだ」
「それと、ムハンマドの妻はユダヤ人だよ。ムハンマドの10番目の妻サフィーヤ・ビントフヤイー、彼女はユダヤ教徒の部族バヌーナディールの族長の娘だ」
「‘彼女は言うだろう。アロンは父、モーセは伯父、ムハンマドは夫だと’」
（全員がアラビア語でしゃべってて、さっぱり意味わからんが）
（ミスシラトリがなにかぶっ込んだらしいのはわかるな）
←アラビア語勉強中（ユリコのやつ、イスラム過激派に宗教論争ふっかけてやがる。正気？）
「君を咎めているんじゃないよ、アブー・ジャンダル。ただ不思議に思っただけだ。アルクルアーンに書かれず、ムハンマドも言わなかった言葉を、ムハンマドの意志だ偉大な目的だと正統さを誇示するのはなぜだろうかとね」
「……言い負かしたつもりか日本人。不愉快だ。おれをここに連れてきた看守はどこだ？ おまえらの顔を見せられてるより牢獄につながれていたほうがましだ。帰るっ」
「あ、そう、不快に感じたなら残念だ」
「あ、そう、不快に感じたなら残念だ」
「……本当に帰るぞ、いいのか？」
「ここより牢獄のほうがいいんだろう？ 無理強いはしないよ、おやすみ」
「………」
「まずいな。今後アブー・ジャンダルは面会を拒否するかもしれないぞ」
「あーそれなら心配いらないよ。明日も呼べば彼は出てくるから」
「なぜそう思う？」
「思うというか一応解析。彼は負けず嫌いなのに、今夜へこまされた形で帰る羽目になって、次こそはと思って理論武装してくるはず。
それに彼は素で好奇心が強いんだと思う。今夜、わたしたちとの対話に応じたのも珍しい“日本人”と話してみたかったからだよ」
“にしても驚いたな、ミスシラトリがイスラムにあれほど通じてるなんて。クルアーンやハディースを原語で読んだのか？”
正直大変だったっす「ちょこちょこと数年がかりで一応は。相手の脳みそ知らなきゃ調べ官もできないし。わたしの戦ってきた連中ってアナーキストとかオウムとかそんなのばっかしでさ。
まあ、原理主義はきほん異教徒が聖典にふれるのすら嫌うから、いつ怒り出すかひやひやしたけど、そこは別のことに気をとられてくれたみたいで助かったよ」
「ところでサージャントシブヤは作戦会議に参加しなくていいのかい？」
「あ、言葉通じないから会議にいても意味ないよ」
「え、アラビア語があんな堪能なのに？」
「英語もアラビア語もできないよ。耳で聞いた音を正確にトレースできるだけで」
（……おなかすいたってアラビア語でなんて言うの？）
「九官鳥みたいんもんだよ。聴いた音を再生してるだけで意味わかってないから」
「しかしなにか深刻な顔をして僕らの話を聞いているように見えるが」
「深刻な顔してるならお腹空いたんだよ、なにか食べさせたら寝るから」
「3歳児かよ」
「ユリコ？ こちらマシューズ。いま現在集まった情報を整理して専用フォルダつくって放り込んどいた。そこにアクセスして閲覧しといて」
「いま、あんたとスーハン捜査官のアカウントにそこのURLとパスワード送っといた」
「現時点で入手したのはそれだけ。あとは分かり次第入れていくから！」
｢サンキュー、ジェニぱん。悪いねー」
“悪いねーじゃねーよ！”
そしてジェニぱん言うな！「よくもわたしを大々的に巻き込んでくれたね！」
「ごめんジェニぱん、またあなたの声を聞けて嬉しいよ」
「こ、こうなったからには結果出せよ！ でないとぶっ殺すッ」
「どれどれ、と。アブー・ジャンダルはやっぱり聖戦士名。
本名はアーメド・ナセル・アルバハリ。すげえ名前ふつー」
情報技官苦闘の末のスパゲティ配線↓
「遅くともスーダン時代からオサマ・ビンラディンに付き従ってきた古参メン、組織が最もジリ貧で離反者が相次いだときもビンラディンのそばに残って苦楽をともにした」
「アフガン入り以後、ビンラディン直属の護衛を努め、つねに行動を共にする」
「組織の序列では最高評議会シューラや方面司令官ハブセルのような上級幹部ではないが、ビンラディンとの関係が強く特別な立場にいた。
鉄人、殺し屋、特別な男と呼ばれる」
「今年はじめイエメンに帰国。カンダハールと数度にわたり行き来していることから、離反ではなくイエメンでの拠点構築やハブセルとして派遣されていた可能性もある」
「何度目かのアフガン行きからイエメンに戻ったところを逮捕される。末端メンであることから、イエメン側もアメリカに向けて対テロ作戦に協力中というアリバイ代わりに拘束した可能性が高い」
「うーん」
14th September, 2001
2001年9月14日
Friday
金曜日
Three days after 9.11Attacks
9.11の3日後──
「いま我が国は、跪いて涙を流し、嘆き悲しんでいる！」
「善良なニューヨーク市民やニュージャージーとコネチカットの人々──
数千人もの市民の死を嘆き悲しんでいる！」
「ジョージ、よく聞こえないよ！」
「私には君の声が聞こえるよ！ 私にはよく聞こえている！
いや、世界中の人々が、ここにいる皆の声を聴いているのだ！」
この日、「グラウンドゼロ」にやってきたブッシュ大統領は、消防士、レスキュー隊、警察官、重機作業員を前に、拡声器を渡され即興で演説をする。
「そしてビルを打ち倒した彼らも、間もなく我々すべての声を聞くことになる！」
「ここにいる皆さんに言いたい。熱心に職務に励んでくれてありがとう！」
────────────────────────God Breath America
「この国を誇りあるものにしてくれてありがとう。アメリカに神の祝福を！」
｢USA！ USA！ USA！」
ブッシュの側近たちは、この偶然生まれた劇的場面を“メガホンの瞬間”と呼んだ。
たしかにこのときのブッシュは神がかっていた。
ブッシュが肩を組んだり激励したり褒め称えたりしてるのは、つい先週までブッシュ政権がやっつけようとしていた組合加盟の公務員たちである。
9.11ですべてが逆転した。アメリカ国民はそれまで税金泥棒と蔑み嫌っていた制服の人々──警官、消防士、州兵──黙々と職務をはたす彼ら公僕を尊敬と憧れの眼差しで仰ぎみるようになった。
子供たちの将来なりたい職業ランキングはお巡りさんや消防士さんがとつぜん急上昇中である。NYPDやFDNYのロゴ入りキャップやTシャツもいきなり爆売れ中。
空気を読んだブッシュ政権は、大統領選の公約だった連邦予算削減をなかったことにしてどんどん公共投資をバラ巻くことなる。
ブッシュはワシントンに戻ると、今度はワシントン大聖堂の追悼式典に出席。
このときは「特定の宗派によらない集い」が演出された。キリスト教のカトリックとプロテスタント、ユダヤ教、そしてイスラム教の聖職者たちが並んで座った。でも場所は教会じゃんね、は言わない約束だ。
ブッシュ政権の支持率は一気に90%まで爆上げした。
｢うっわー、今なら大統領が、9.11はイラクやサダム・フセインどころかトカゲ星人のしわざだと言ってもみんなUSA連呼しそうな勢いだね」
“アメリカ人の体質だよ、国家的危機が迫ると正気を失い、ヒーローを求める”
｢ってことは、もはやじっくり完落ちさせてる時間はないわけだなー」
“カンオチ？”
“しかしアブー・ジャンダルは尋問に対処する訓練を受けてるのは確かだ。一般的な会話には応じても、こちらに必要なことは何ひとつ話さなかった。
つねにビンラディンの身近にいただけあって信仰や、それにもとづく忠誠心もかなり強固だ。もっともかなり歪んだアルカイダ流の信仰だがね”
「それについてちょっと気になることがあってね。ほら、さっきアブー・ジャンダルが話したうちのフレーズだけど、そっちのモニタでも見えるからいま切り換えて……えっと、あれ？ これ録画の巻き戻しってどう操作するの？ あ、出た」
｢って、あわわ、ちょっ、戻しすぎた！ これカメラテストのやつ！」
“…………”
｢ほ、ほら、ここまで超絶スパゲティ配線って初めて見るし、記念も兼ねてさ」
↑言い訳すればするほど墓穴
“………（なにやってんだこの人は……）”
｢え、ええっと、今度こそ出た、こ、これ聴いてッ」
“われわれの忍耐と不屈の闘志が勝るのだ。いつか必ず我々は勝つ”
｢これなんだけど、どう思う？」
“ああ、ベイア、忠誠の誓いのくだりか。どう思う、とは？”
｢これとまったく同じ言い回しを、2年か3年前、ビンラディンが
ビデオ声明で使ってるんだよ」
“まあ、何年も付き従っていれば、言葉も受け売りで似るだろうな。
しかしそんなことよく覚えてたね”
｢この部分だけじゃなくて、他にも何節か聞き覚えのあるフレーズがあった。アブー・ジャンダルは彼のシャイフの思考をトレースして話してる。つまり、かなり厄介」
“厄介とは？”
食ったから寝るすやすや
｢わたしと渋谷くんのポリスニンジャ忍法傀儡の術と同じようなもんだよ。わたしたちはアブー・ジャンダルに向き合ってるけど、いわば彼を通してオサマ・ビンラディン本人と代理問答しようとしてるの。
オサマ・ビンラディンはたとえ歪んだ信仰だとしても、10年にわたる長い年月、その信仰力で逆境から何度も立ち上がってきて、ほとんどゼロから大規模テロを実行できるほどの国際テロ組織を築き上げた。そのタフな意志を、わたしたちは1日や2日で突き崩そうとしてるわけよ」
“たしかに手ごわそうだな、どうする？”
｢たぶん次の尋問が最後のチャンス。そのとき落とさないと手遅れになってしまう」
｢やれることをやるしかないよ。ところで、スーハンはん」
“ハンは1回でいいから”
｢あなたもイスラム教徒なんだよね」
“ごく穏健なムスリムだと自分では思ってるけどね。アメリカに住むからにはイスラム法シャリーアより合衆国憲法に従うべきだと思ってるし、女性に髪を隠せとも言わないよ。ただクルアーンに書かれていることは尊重しているつもりだ。
素直に読めばアッラーの啓示に託しつつ正義と平和と真実について書かれたものだからね。でもなぜそんなことを？”
「ならお願いがあります。これからわたしがとる方法は一種の欺瞞のようなものだと思う。だから穏健ムスリムのあなたでも異教徒がイスラムを冒瀆しているように聞こえるかもしれない。でも尋問中はするっと流してほしい」
“わかった”
｢ありがとうごめんなさいついでに、カミシュ将軍にも同じこと頼めそうかな」
“むー、伝えてみよう。おそらく呑んでくれると思うが”
「──というわけです、将軍」
「…………」
顔怖えーよ「非礼かつ困難な申し出とは承知のうえであえてお願いしています。サージャントシブヤの“中の人”も深く赦しを乞いつつ、将軍の寛大な対応を期待しています」
「たしかに難しい要求を言ってくれるな」
「だが、ブラザージョンの無念を晴らすために承知しよう。ただわしの部下たちにまでその忍従を命じることはできん。つぎの尋問にはわし一人で立ち会おう。サージャントシブヤの“中の人”の賢き女性にもよろしく伝えておいてくれ」
14th September, 2001
2001年9月14日
Friday
金曜日
ヒジュラ暦1422年
ジャマダーアルアーヒラ月 第6日
ガラガラガラ──
「将軍、連れてきました」
「通せ。このあとわしが呼ぶまで誰も入れるな」
「座るがいい、アブー・ジャンダル」
ドクン──
ドクン──
ドクン──
【文明之衝突之章 第45便 最後の聖戦ラストクルセイド】へとつづく
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